Le ultime frontiere del pensiero socio-pedagogico

Associazione Europea di Ontopsicologia in collaborazione con la I Cattedra di Sociologia, Facoltà di Sociologia, Università La Sapienza di Roma

L’8 aprile 2006, a Roma Nord, l’Associazione Europea di Ontopsicologia (A.E.O.), sempre interessata all’aspetto pedagogico e sociale dell’uomo, si è fatta promotrice in collaborazione con la I Cattedra di Sociologia, Facoltà di Sociologia, Università degli Studi di Roma “La Sapienza” dell’evento “Le ultime frontiere del pensiero socio-pedagogico”. Oltre ai numerosi studiosi intervenuti, era presente anche un gruppo di studenti dell’Università La Sapienza di Roma, che quell’anno aveva frequentato il primo corso di Ontopsicologia dal titolo “La Cinelogia. Cinema e Inconscio”, invitato a prendere parte al meeting di riflessione sulla formazione dei giovani.

Il prof. Emiliano Bevilacqua, nelle veci del prof. Paolo De Nardis, fa un inciso su come la nuova società globale abbia cambiato profondamente il concetto di identità dell’individuo, ponendolo di fronte all’esigenza di ricercare nuovi modelli e nuovi criteri per un miglior adattamento sociale. La sociologia si pone l’obiettivo di spiegare i moti sociali anche per migliorare la qualità della vita dell’uomo. Il dott. Bevilacqua cita, tra gli altri, Zygmunt Bauman. Bauman parla di modernità liquida, cioè di una società in cui i confini tra le identità non sono così ben definiti, così chiari.

La giornata di studio continua e raggiunge la sua parte centrale con la proiezione della video-conferenza del prof. Antonio Meneghetti. Il discorso del prof. Bevilacqua e quello del prof. Meneghetti si intrecciano bene: mentre Bevilacqua espone il pensiero ed i problemi che la sociologia si pone in merito alla formazione in una società che ci vuole in un certo modo, Meneghetti spiega cosa dovrebbe “fare” la sociologia, cioè dà delle risposte concrete.

Egli afferma che la sociologia è lo studio dell’uomo quando si organizza in più persone per uno scopo comune, ma è anche lo studio del “gruppo” di fatto. Ogni gruppo ha una propria identità fornita dallo scopo, dai mezzi, dal luogo e dal tempo. Maggiori informazioni sono reperibili sulla rivista “Nuova Ontopsicologia”, n.2/2006.

Vi segnalo l'ultima pubblicazione dell'Acc. Prof. Antonio Meneghetti "6 DONNE E L'IMMACOLATA CONCEZIONE"

DALL'UMANESIMO STORICO ALL'UMANESIMO PERENNE

Un testo di superiore rivelazione scientifica.
In questo piccolo testo, l'Autore analizza le diverse evoluzioni del concetto di "umanesimo", dal periodo greco-romano al Rinascimento, giungendo a definire gli elementi base fondamentali dell'umanesimo perenne, quello cioè che esalta le responsabilità dell'uomo senza miti.
L'Ontopsicologia è la funzione razionale per la revisione critica della coscienza. L'errore non è la sua natura, ma la sua riflessione che si sostituisce al progetto base o intenzionalità di natura che si scopre nella lettura del proprio In Sè ontico. Ovvero la razionalità dell'In Sè ontico nella sua storia, nella sua esistenza.

La psicomotricità di Jean Le Boulch e l’Ontopsicologia

Nel 1988 esce la prima edizione del libro “La musicoterapia nell’ottica ontopsicologica”, che
darà le basi alla futura “melolistica”. L’ultima edizione del “Manuale di melolistica” è introdotta
da una Premessa del Prof. Jean Le Boulch (1925-2001), Dottore in medicina, Prof. di Educazione
Fisica, Specialista in Psicomotricità, Specialista di riabilitazione funzionale e di Kinesiterapia,
consigliere scientifico della Scuola del Movimento Educativo di Firenze e Direttore della Scuola di
Psicomotricità Funzionale della provincia di Pavia. Egli scrive:
“Come medico ho accettato con entusiasmo di presentare l’opera del Prof. Antonio Meneghetti
che apporta al lettore una conoscenza superiore del concetto di salute e dei mezzi pratici di
conservarla.
Secondo l’Ontopsicologia, all’interno della quale si sviluppa la Melolistica, la salute non è
soltanto l’assenza della malattia ma soprattutto l’applicazione di una igiene di vita. Secondo questa scuola la nozione e il concetto di salute sono legati al trasporto dell’energia che deve scorrere liberamente nell’organismo in interazione con l’energia che viene dall’ambiente materiale ed umano. Secondo questo concetto l’uomo è un insieme psicosomatico, cioè un’unità di azione confrontata al problema posto dall’adattamento al reale.”

Roma si libra

Dopo il successo riscontrato dalla prima edizione, testimoniato dalla partecipazione di circa 100 case editrici che hanno presentato oltre 7.000 titoli, dagli oltre 120 eventi ed incontri con gli autori, dalle oltre 100.000 presenze, torna “ Roma si libra” che, per l’edizione del 2010, si apre anche ai librai della Capitale.

Roma si libra. Festa degli editori e dei librai romani, è un’iniziativa promossa dalla Federlazio e dall’A.Li., l’Associazione Librai di Roma e Provincia, con il sostegno di tutti gli Enti locali presenti sul territorio ed in collaborazione con Zètema Progetto Cultura S.r.l., società in house del Comune di Roma.

Dopo Piazza Del Popolo, l’edizione 2010 si svolgerà in una nuova location altamente suggestiva, Villa Borghese - Casa del Cinema, uno dei giardini più rinomati ed eleganti di Roma.

Anche quest’anno il programma di “Roma si libra”, che si terrà dal 22 al 30 maggio p.v., sarà ricco di eventi, incontri con editori, scrittori, giornalisti ed esponenti di istituzioni pubbliche e della cultura, nonché con personaggi del mondo dello spettacolo.

APPENDICE SU ARTE E SOCIETÀ

Questa Appendice su arte e società, che è stata fornita come propedeutica alle conferenze tenutesi nel corso della Summer University of Ontopsychology "Arte, sogno e società" (9-19 agosto 2009, Valle di Assisi), è una esposizione sintetica sui diversi significati che vari autori e critici hanno offerto sulla prospettiva di ciò che è l'arte e la società.
Questa sintesi panoramica consentirà di introdursi con più competenza nella novità della conoscenza ontopsicologica.

Anno...2010
Pagine...161
Misure...12,5 x 20
Lingue - Italiano

FONDAMENTI DI FILOSOFIA

Piccolo testo di 202 pagine che costituiscono un " tesaurus " di logica elementare. E' un coinciso breviario sui principi elementari che consentono la tecnica razionale per fare filosofia applicata. Non si trova nella bibliografia internazionale un testo così esatto sui principi elementari attraverso i quali la nostra ragione fa le proprie architetture filosofiche-scientifiche-sociali. Può essere considerato un prezioso vademecum per confrontare o regolare il sistema critico proprio o di altri. Sono delineati quei principi attraverso i quali i migliori filosofi di ogni tempo hanno usato e confrontato per fare ed esporre la loro personale saggezza.

per informazioni www.psicoedit.com